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度岂不能自为之制而必取物之无知者谓之声之和
反以协人之声 宁智
不及之邪盖不自用其聪明而一
任乎道因物之自然而节人之有意皆欲归于中而已
故声之妙可以动天地感鬼神和人 (第 46b 页)
 所本有而易求者以协之以尽其用自圣人之明哲
 声律身度岂不能自为之制而必取物之无知者谓
 之声之和反以协人之声 宁智
不及之邪盖不自用
 聪明而任道因物之自然而节人之有意皆欲归于
 中而已故声之妙可以动天地感鬼神和人心 (第 24a 页)